{"id":7330,"date":"2016-10-22T12:51:12","date_gmt":"2016-10-22T06:51:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.schuppen68.de\/?p=7330"},"modified":"2016-10-22T12:53:11","modified_gmt":"2016-10-22T06:53:11","slug":"22-10-2016-brandgefaehrlich","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.schuppen68.de\/?p=7330","title":{"rendered":"22.10.2016 \u2013 Brandgef\u00e4hrlich"},"content":{"rendered":"

\"rapefugees\"
\nGraffiti \u201erapefugees\u201c. Gesehen in Kassel, auf dem Freigel\u00e4nde der Documenta.<\/em> \u201eRapefugees ist ein Schachtelwort aus den Bestandteilen \u201erape = Vergewaltigung\u201c und \u201erefugees = Fl\u00fcchtlinge\u201c. \u201eRapefugees\u201c ist ein Claim der rassistischen Pegida Bewegung.
\nUm zu verstehen, wieso dieses Graffiti so brandgef\u00e4hrliche Wirkung haben kann, muss man \u00fcber reine Ideologie- und Semantikkritik zu den Mitteln der Ikonographie greifen, also der Analyse, warum bestimmte Bilder- und Zeichenfolgen Wirkung erzielen. Das Gef\u00e4hrliche an der Zeichenfolge dieses Graffiti ist, dass sie intelligent konstruiert ist im Vergleich zu beispielsweise „Kanaken raus“ und dass sie das Medium Graffiti benutzt, also ein eher „linkes“ und „k\u00fcnstlerisches“ Medium, das zumal offensichtlich bewusst in den Ortzusammenhang der Documenta gesetzt wurde. Die Gegend da besteht fast ausschlie\u00dflich aus Kulturorten, Verortungszusammenh\u00e4ngen des gehobenen B\u00fcrgertums. Einer Klientel, die in Teilen zunehmend verunsichert, ver\u00e4ngstigt reagiert und mittlerweile derart aggressiv im \u00f6ffentlichen Diskurs, dass sie ihre vermeintlich gute Kinderstube vergisst. Man braucht sich in der Praxis nur anzuh\u00f6ren, wie in \u201ebesseren\u201c Wohngegenden die Verbalsau (und nicht nur die) durchs Dorf getrieben wird, wenn da in der N\u00e4he eine Fl\u00fcchtlingsunterkunft eingerichtet werden soll. Da wird die gute Kinderstube zu dem, was sie eigentlich ist, ein Ort unterdr\u00fcckter Obsessionen, Aggressionen, Neurosen, kurz, alles, was seit Ibsen, Strindberg, Freud et. al. bestens bekannt ist
\nWenn solche Bilder wie das Graffiti auf nicht zu leugnende reale Erfahrungen sto\u00dfen wie in Leipzig, auch und gerade in linken Zusammenh\u00e4ngen<\/a>, sind sie schleichendes Gift.
\nEin Bild sagt mehr als 1.000 Worte. Oder, um mal den gehobenen Bildungsb\u00fcrger in mir an die Luft zu lassen: Mene mene tekel upharsin<\/a>. Das Unheil steht an der Wand geschrieben.
\nWas tun? Eigene Bilder entgegensetzen. Hier ein eher zuf\u00e4llig entdecktes auf meiner \u201eMauer zwischen Arm und Reich\u201c bei einer Veranstaltung des Sozialministeriums in L\u00fcneburg:
\n\"die
\nDialog:
\nPr\u00e4sentation: „Was braucht es f\u00fcr „Wir schaffen das“?“<\/em>
\nMauer: „Die Mauer muss weg!“<\/em>
\nNa dann mal ran, liebe Mauerspechtinnen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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